ملتقى الناطقين باللغة العربية على Toutankharton
أنت لم تسجل دخول.
لقد عرف المصريون عبادة الثور منذ اقدم العصور وقد بدا تصوير المصرى القديم للثور فى بادىء الامر على الصلايات التى انتشرت فى بداية الاسرات المصرية
وقد ظل المصريون يصورون الملك او الزعيم على انة الثور القوى طوال التاريخ الفرعونى فقد اطلقو على الملك لفب الثور القوى(حقا نخت)
ويرى عبد العزيز صالح ان السبب فى تشبية الملوك فى مصر القديمة بالثور ان الثيران كما هو معروف اكثر الحيوانت الاليفةنفعا فى البيئة الزراعية حين هدوءها واكثراها قدرة على التحمل حين عملها واكثرها بطشا حين غضبها ولهذا ظل تشبية الملوك المصريين بالفحول قرينا بتشبيههم بالاسود
واذا اردنا تفسير الصور التى وجدت على بعض الصلايات التى تعود الى عصر الاسرات الاولى والثانية ولناخد صلاية نعرمر وصلاية الثور حيث نجد صورا للثور المقدس على كل منهما ولكن مع بعض الاختلافات ففى صلاية الثور نجد الثور القوى يقتل عدوة فى وحشية شديدة وقد بالغ الفنان فيها بتمثيل قوة الثور وبطشة بعدوة
اما فى صورة الثور على صلاية نعرمر فتكاد لاتبين فيها قوة الثور بل انة يبدو وكان عدوة على وشك الهروب والافلات وفضلا عن ذلك فانة يتجلى من تمثيل الثور يهدم بقرنية سور المدينة ويطا فى نفس الوقت باحد حوافرة ذراع عدوة ان الفنان قصد التعبير عن فكرتين او حادثين معا هما مهاجمة الملك حصون المدينة واسر سكانها او الهاربين منها
ومن الادلة على دور الثور فى حياة المصريين القدماء انة عثر فى بعض المقابر الملكية فى سقارة علىعما يقرب من ثلاثمائة راس ثور من الصلصال مشكلة بعناية مزودة بقرون حقيقية
ومن تماثيل الملوك وصورهم فى الاحتفالات الدينية ما يمثلهم بذيل ثور ومن الكراسى والاسرة فى بداية الاسرات ما كانت تنحت قوائمة فى شكل اقدام الثور
وقد ظلت عبادة الثور المقدس فى مصر منتشرة حتى انة فى العصر اليونانى ارتبط الالة اوزريس مع الالة ابيس واصبح يطلق عليهما (سيرابيس)
غير متواجد
الله موضوع جميل جدا وكمان كنت عاوز اقول ان الملك كان بيطلق عليه كا نخت والى هو الثور المنتصر على اعداة ولماذا الثور لانة قوة الانجاب قوية عن غيرة لانة ممكن ان يتناسل مع 4 بقرات
بس بجد مموضوع لذيذ
غير متواجد
وكما يقول ارمان فان سيرابيس كان يمثل الثور المقدس ابيس المتوفى الذى كان الشعب كلة يعظم مدفنة كثيرا
وقد احتفظ المصريون قبل ذلك بالعجل المقدس ابيس فى معبد الاله بتاح فى مدينة منف دون ان يكون هناك علاقة ما(على الاقل فى العصور القديمة) بين الالهين
وهناك ايضا اله اخر عبد فى هليوبوليس صورة المصريون ايضا على شكل عجل وهو الاله منيفس واعتبر هذا الاله من الالهة المتممة لمعبد رع فى هيليو بوليس حتى ان الملك امنحتب الرابع (اخناتون) لم ير ما يمنع فى ان يضمة الى معبد الشمس الذى اقامة فى تل العمارنة مع انة لم يكن يتلائم مطلقا مع الديانة الجديدة الناضجة التى نادى بها اخناتون
غير متواجد
شكرا استاذ حورس على المعلومة
وعندك حق هى فعلا كا نخت الثور القوى
ملاحظة مميزة منك يا استاذ حورس شكرااااااااااا
غير متواجد
موضوع متميز ...اريد فقط انه من الحيوانات المقدسة القلائل التي نجد ان المصريين عبدوا الذكر و الانثى في اشارة للبقرة المقدسة عند المصريين ( حتحور) و التي تمثل الامومة و العطاء
غير متواجد
من اسباب تطور عبادة العجل ابيس اسطورة كان مختصرها ان ست فى احد المرات التى قتل فيها اوزريس انة قد اتى بثورين واحد منهما حولة الى قارب والاخر حبس بداخلة جثة اخية اوزريس ووضع ثور اوزريس على الثور القارب والى البحر وذلك حتى لا تراة ازيس ومن هنا كان المصريون يعبدون اوزوريس المحبوس داخل الثور وليس الثور نفسة حيث انهم كانوا يتقربون الى اوزريس زلفى بعبادتهم هذا الثور
غير متواجد
شكرا استاذ تحتمس معلومة جميلة جدا وجديدة
غير متواجد
معلومات و اضافات لا اعرفها من قبل ...شكرا
غير متواجد
اضافات جميله انا بس كنت عايزه أكد على ان المصرين كانوا يعبدوا القوه الكامنه فى الحيوان وليس الحيوان نفسه يعنى عبدوا الثور كرمز للقوه
وكذلك البقره كرمز للامومه والخصوبه والشمس فى قوة دفئها ونورها وهكذا .... وليس عباده للحيوان نفسه كحيوان
شكرا للمجهود العظيم يا اخت حتب حرس
غير متواجد
جزاك الله خيرا اختى العزيزه
وكلماتك صحيحه جدا فهى فلسفة العقيده المصريه فى العباده التى انفرد بها الشعب المصرى دون غيره من الشعوب
غير متواجد