L’homme dépend des Neter, c’est à dire des Forces ou Puissances Fonctions de la Nature. Chaque partie du corps est vue comme incarnation d’une ou plusieures de ces fonctions (Cf Papyrus Ebers)
Chaque fonction, et donc chaque partie du "corps humain terrestre" est dotée de caractéristiques propres, et de réaction en fonction de sa nature.
Tout est représenté en l’Homme pour les Egyptiens, l’Homme étant l’aboutissement de la Nature : tout, ça veut dire, le mineral, le vegetal et l’animal.
A cette "conscience organique" s’ajoutent les caractéristiques propres de chaque individu, caractéristiques personnelles, qui sont apportées dès la naissance par les influences "héréditaires" et célestes (lire l’article "Astronomie"). Tout celà forme la nature instinctive, les tendances passionnelles et les dispositions organiques du nouveau-né qui porte ces signatures imprimées sur sa peau. Le papyrus medical Ebers permet de les situer essentiellement sur son visage, sur la paume des mains (ce qui donnera la chiromancie plus tard) et la plante des pieds. Ce qui se révèle ainsi, c’est le Ka. Celà s’exprime par le nom de la peau animale, meska ou meskat , produit du Ka.
Le Ka dont il est question est le Ka animal-terrestre, celui de l’être instinctif-passionnel inné, qui subit donc les impressions des Ka animaux des viscères de l’Homme.
Les offrandes funéraires sont faites pour ce Ka animal, pour calmer ses appetits qui survivent au corps physique selon un temps variable c’est à dire selon l’état spirituel du défunt.
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