Légendes
Les différents mythes égyptiens
Cette page réunit les différentes légendes égyptiennes publiées sur le site. Cliquez sur l’une d’entre elle pour afficher la suite de l’article.
- Conte de sinouhît
Sinouhît, l’ami de Pharaon, l’administrateur des domaines du souverain et son lieutenant chez les Bédouins, Sinouhît, l’homme du roi, raconte ainsi son histoire : "Je suis dit-il, le serviteur dévoué qui suit son maître. Amenemhaît, mon souverain, celui qui est enterré dans la pyramide de Quanofir, m’a confié sa fille, la princesse héritière, et je veille sur elle dans le harem royal. Ma noble maîtresse s’appelle Nofrît ; elle est l’épouse préfèrée du roi Sanou. En l’an XXX, le troisième mois d’Iakhouît, à l’époque où le dieu Râ entre en son double horizon, le roi Amenemhaît, le père de ma princesse, mourut sur cette terre et son âme s’élança au ciel, s’unissant au dique solaire et s’absorbant en son créateur. Or, le palais était silencieux en signe de deuil, la double grande porte avait été scellée, les courtisants restaient accroupis, la tête appuyée sur leurs genoux, le peuple se lamentait tout haut... - Le combat d’Horus contre Seth
Seth, le dieu maléfique de la mythologie egyptienne, vient de faire périr son frère Osiris pour s’emparer de la moitié de royaume qui lui revenait. Il l’a découpé en quatorze morceaux qu’il a dispersés dans l’Egypte. Isis, la femme d’Osiris, a réussi, après de longues pérégrinations, à reconstituer tous les morceaux, à l’exception du phallus. Mais elle en fabrique un en argile pour d’accoupler à Osiris et engendrer ainsi un fils qui le vengera. Ce fils est Horus. Plus tard, il réclame le trône qui appartenait à son père et donc lui revient. Il y a une grande bataille entre les deux au cours de laquelle Seth se fait émasculer et Horus se fait arracher un oeil. A la mort de son frère Osiris, Seth s’était emparé du pouvoir. Horus se rendit devant un tribunal divin présidé par Geb ou Rê et revendiqua l’héritage de son père. Finalement, il obtient justice. Selon les versions les plus anciennes, ou Seth est un dieu violent mais nécessaire à l’équilibre de l’univers, Seth reste maître de le Haute Egypte et laisse la Basse Egypte à Horus. Dans les versions plus récentes, ou il est plutot un démon, Horus reste maître de toute l’Egypte. Enfin, dans les plus anciennes versions, Horus et Seth semblent frères mais, plus tard, ils sont considérés comme neveu et oncle... - La ruse d’Isis
Paroles du dieu qui vint à l’existence de lui-même, qui créa le ciel, la terre et l’eau, le souffle de la vie et le feu, les divinités et les hommes, le bétail, les serpents, les oiseaux et les poissons ; le roi des hommes et des dieux réunis, dont les limites vont au-delà des années, et possédant beaucoup de noms, inconnus de celui-ci ou inconnus de celui-là... - Le récit d’Anti
Les "nébrides" sont les outres faite d’une dépouille animale qui ont servies à envelopper les membres dispersés d’Osiris et les humeurs s’écoulant du cadavre d’Osiris. Elles paraissent souvent dans les représentations picturales aux pieds d’Osiris. Celles-ci étant une partie intégrante du dieu, elles doivent être présentes lors de la reconstitution du corps, afin qu’il soit "complet"... - Le voyage de Râ
Souvent dans la mythologie, l’histoire des dieux est liée à la nature. L’histoire de Râ ne fait pas exception. Dans le soleil qui voyage au firmament, dans le Nil aux inondations salutaires, mais aussi dans le scarabée qui roule sa boule de fumier, tout Egyptien peut voir Râ. Ainsi la nature a-t-elle contribuée à façonner l’image et le mythe de ce démiurge, dieu né de rien et pourtant maître de tout... - Les jours epagoménes
cela commence par l’union de Rhéa et de Cronos, (ce sont tous deux des dieux grecs, cronos dieu-titan du temps et Rhéa, célébre pour avoir donner naissance au dieu Zeus et à quelques Olympiens... Cependant si nous devions donner les dieux égyptiens ce serait tres certainement Noun et Geb, la premiere étant déesse du ciel et le deuxieme de la terre)...
Informations sur cet article
- Auteur(s) : Thomas
- Publication : 29 juillet 2005
- Mise à jour : 29 juillet 2005
- Profil(s) : Egyptologue
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