Origine : Il est originaire d’Heliopolis, mais n’a pas reçu de culte.
Description : Génie de la fertilité, féroce et sanguinaire, représenté par un singe ou un chien roux, avec le phallus en érection. Il protège la barque de Râ et a un caractère comparable à celui de Seth, colérique et imprévisible. D’ailleurs, sous forme de chien, il est une manifestation de Seth. On le trouve mentionné dès l’Ancien Empire, quand l’agression naturel de Babi "taureau (c.-à-d. mâle dominant) des babouins" est un attribut auquel le monarque aspire. Il commande l’obscurité et ouvrira le ciel pour le roi car son phallus est la poignée des portes du ciel. Plus tard, il fut associé à la prouesse sexuelle dans la vie après la mort ; quand les défunts souhaitaient obtenir de la puissance sexuelle après la mort, ils étaient confiés à Babi. Peut-être n’est-il pas entièrement fortuit que le bac des enfers utilise le phallus de Babi comme mât.
Il contrôle les régions obscureset l’entrée du Monde Inférieur ; il gardait la colline primitive et le Lac de Flammes. Violent, libertin et grossier, il n’a pas très bonne réputation chez les autres dieux. Le sang qui tombe de son nez donne naissance aux cèdres.
Babi était un dieu dangereux qu’on disait vivre sur les entrailles humaines. Par conséquent des formules étaient nécessaires pour se protéger contre lui, en particulier pendant la pesée du coeur dans "la Salle des deux vérités" où il attend avec Ammit les âmes de ceux jugés indignes.
Naturellement cet aspect négatif le mène à une identification avec Seth. Sous forme de chien, il est une manifestation de Seth. Réciproquement Babi peut employer son immense puissance pour écarter les dangers comme des serpents et pour commander les eaux turbulentes. Dans le livre des morts le défunt fait la progression magique pour devenir Babi qui se transforme alternativement en "fils aîné d’Osiris".
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